|
|
||||||||||||||||||||
Segundo o diccionario de Hebreo Bíblico de Moises Chavez (pax. 90), a verba בת significa Filla (Xén. 11:29). 2) Neta (2 Rey. 8:26; Ver nota RVA). 3) Muller (Gén. 30:13). A entrada בת tamén pode ser interpretado como tecido nalgúns caso ou nunha terceira acepción identifícase como capacidade ou medida de capacidade. O Ancient Hebrew Dictionary de Jeff A. Benner (pax.79) tamén identifica Bet con filla ou como un pobo que reside fora das murallas, tomando a acepción que se atopa moito máis en Beit. Chavez (pax. 71 e seg.) indica outros significados para a letra cando se escribe בית: Entre. Posible forma Fem. de בי en Eze. 41:9; Xob 8:17 e Prov. 8:2. — bet netivót = encrucillada (Prov. 8:2). A Bet recolle para si varios significados que teñen que ver co gráfico casa que a representa. Así toma o significado de casa, palacio, templo pero tamén se presenta como todo desenvolvemento ligado á casa ou que xorde dela así familia, corte, dinastía exprésanse usando esta expresión en reiteradas ocasións. Igualmente Benner rexistra a Beit como estructura da familia e como fogar dentro do que se pode morar, volvemos a atopar aquí o concepto de adentro. Un adentro que acolle pero tamén emana pax. 75).
|
Hebreo | Galego | Inglés |
Sefer Yetzira 4:5 |
||
כיצד המליך אות ב' בחיים וקשר לו כתר וצר בו שבתי בעולם ויום ראשון בשנה ועין ימין בנפש |
El fixo reinar á letra Beth sobre a sabiduría; coroóuna e combinóuna coas demáis. Así formóu a Lúa no Universo, o Domingo no Ano e o ollo dereito no humano. |
He caused and produced Bet, predominant in wisdom, crowned, combined, and formed the Saturn in the Universe, the first day of the week, and the right eye, of man. |
Midrash |
||
Cando as peticións de todas estas letras foron expostas, a Beth presentouse perante o Ejad, bendito sexa e suplicou: "Señor do Universo, fai que o mundo se cree a través de min, pois tódolos habitantes do mundo darán gracias cada día a través de min, xa que está escrito: 'Bendito é יהוה por sempre (ברוך יהוה לעולם), Baruj Adonay Leolam. Deus atendeu a petición da beth e creou o mundo a través dela, pois tambén está escrito: "Con un principio creou Deus o ceo e a terra" Bereshit bará Elohim et ha-shamayim ve-et ha-aretz (Xen. 1:1) |
||
Sefer ha-Bahir |
||
ומפני מה התחיל התורה בבי"ת כמה דאתחיל ברכה ומנלן דהתורה נקראת ברכה, שנאמר (דברים ל"ג כ"ג) ומלא ברכת ה' ים ודרום ירשה, ואין ים אלא תורה שנאמר (איוב י"א ט) ורחבה מני ים, מאי ומלא ברכת ה' אלא כל מקום שנאמר בי"ת הוא לשון ברכה כדאמרינן בראשית, ואין ראשית אלא חכמה שנאמר (תהלים קי"א) ראשית חכמה יראת ה', ואין חכמה אלא ברכה שנאמר ויברך אלהים את שלמה וכתיב (מלכים א ה כו) וה' נתן חכמה לשלמה, משל למלך שהשיא את בתו לבנו ונתנה לו בחתונה ואמר לו עשה בה כרצונך |
¿Por que a Tora empeza pola letra Beth? Porque alude á palabra berachah (bendición), que tamén empeza por esa letra. ¿E cómo sabemos nos que a Tora é chamada «bendición»? Pola pasaxe do Deuteronomio 33:23: «Cheo da bendición de יהוה o mar e o sur sexan a sua herdanza». O mar é a Tora, posto que en Job 11:9 está escrito: «É máis vasta que o mar». ¿E qué significa «cheo da bendición de יהוה»?. Significa que en todas partes onde apareza a beth alúdese a unha linguaxe de bendición. Non hai comezo que non implique sabiduría. Así está escrito (Xen. 1:1), "Bereshit..." ("Cun principio") A palabra reshit ("principio") non é outra cousa que Sabiduría. Como especifica o Salmo 111:10: «O principio da sabiduría é o temor de יהוה». A sabiduría é unha bendición. |
Wy does the Torah begin with the letter Bet? In order that it begin with a berachah (blessing). How do we know that the Torah is called a blessing? Because it is written (Deut. 33:23), "And full of the LORD’s blessing, Take possession on the west and south." The Sea is nothing other than the Torah, as it is written (Job 11:9), "Its measure is longer than the earth And broader than the sea." What is the meaning of the verse, "full of the LORD’s blessing"? This means that wherever we find the letter bet it indicates a blessing. It is thus written (Gen. 1:1), "Bereshit..." ("In the beginning") The word reshit ("beginning") is nothing other than Wisdom. It is thus written (Ps. 111:10), "The beginning of wisdom is the fear of the LORD;" Wisdom is a blessing. |